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          再思“攘外必先安內”

          作者:馮坤          發布時間:2018-09-21          瀏覽量:564次




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          ★ 再思“攘外必先安內”
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          我們常常對本體的糟糕程度用“內憂外患”兼具的詞語來形容,可見,任何事物的發展都不是單方面的,總是內因外因相互影響,相互左右的結果。而在馬克思唯物辯證法當中,則明確表明:內因決定外因,外因反作用內因。企業的發展面臨著求生存和求合理兩者并舉的鐵軌道路,求生存則必須對外,面對市場,面對風險;求合理則必須對內,面對員工,面對管理。

          有四個字叫“天道酬勤”,市場的工作,真正的是要以“戒懶”為前提,市場敏銳度,市場思維等且不談,那是需要經驗和自身素質基礎的產物,但是一個勤和一個懶,導致的結果會截然不同。打個電話給客戶,和跑到客戶那去,表象結果有可能一樣,但相信潛在結果定然不同,為項目,為合作,跑一趟和跑三趟,甚至跑十趟,預期效果也是不一樣的。勤能補拙我覺得更多的是一種態度,是一種帶給別人正能量和感動的證明。量與質的轉變,除了需要時間的支持,更需要付諸實際行動的沉淀與共鳴。無招勝有招,或許根本不需要什么市場技巧,最誠實的態度,最勤懇的方式,最快速的效率,就是營銷成功根本之道。

          美國人有戰略布局,給中國搞了個“奶頭”戰略,中國人也就隨波逐流,在初步享受到改革開放之紅利之后,徹底放任自我,喪失五千年文化之根基,拜金主義與極端的物質引導論油然而生,成為了社會的主流,甚至備受人追捧。于是社會變得更加現實,更加沒有人情可言,高樓大廈散發的都是拜金的腐朽,洋溢的講話背后都掩藏著不可靠人的圈地運動。

          建立相對公平的企業環境,是每個做企業的人最想做到的事情,但成功者極少,毀就毀在一個“私”字。無私的重要,只有在失敗的那一刻才會幡然悔悟。

          “貪婪”是私的第一個表現,若企業的每個員工,或者管理者做事情首先想的是自己的得失,想的是如何提防他人的分享,這個事情的開頭便已經有了歪曲。過程中與結果的抱怨便成了必然。欲望的上限上不封頂,哪樣的企業又能做到樣樣滿足呢?

          “顧及”是私的第二個表現,我們做事情,本以事情的呈現為出發點,各種變化與進程都應以事情的本身為根本考慮。若管理者處處顧及人情,甚至任人唯親,員工處處顧及責任擔當,談何斗志,談何價值觀呢?表面看似你好我好,但是實際是時間的消耗,是對經營文化的敗壞。

          “不作為”同樣是私的表現,事不關己高高掛起,看到當沒看到,明明舉手之勞,偏偏視若無睹,其實這都是私的表現,表現在混日子而已。

          創業公司,團隊需有“天行健,君子以自強不息”的共同意識,團隊價值觀的不統一,很難形成力量的集中,公司的發展一定不是某個人的事情,公司的成功同樣也不是某個人的成功,這點道理想不通,很難做成大事情。

          面對市場想要步步為進,在原有規則中打出一個缺口,擁有一席之地,則自身必須能夠形成一個鐵拳,每打一個地方都可以重拳出擊,留下痕跡,讓對手,讓客戶都牢牢地記住你,因為這個團隊的某種力量,因為這個團隊的陽光與灑脫。

          市場的現實是求不來的,求合作不如打合作,只有打贏了市場,才會受到尊敬,才會被尋求合作,戒除“私懶”,提高意識,面對市場,勇往直前,形成合力。

          “攘外必先安內”,這句話在這里,看來是對的!

          馮 坤

          2018年9月21日 于北京


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